广西铜鼓保存方法
『One』， 做好的虾饼的储存方法，比较好 的方式就是用保鲜膜包起来，或者是用泡沫箱保存。比较好 趁新鲜赶紧吃，如果要保存的话，就放冰箱几个小时是可以的，当然近期吃是放冷藏，若是近期不吃，就放冷冻。
『Two』， 西南少数民族地区盛行铜鼓，所以保存下来的铜鼓较多。广西的铜鼓，至少可以追溯到公元前二世纪。田东县锅盖岭战国时期墓中出土的铜鼓就是物证。
『Three』， 唐代刘恂在《岭表录异》中描写铜鼓形象时写道：“蛮夷之乐有铜鼓焉，形如腰鼓，一头有面，鼓圆二尺许，面与身连，全用铜铸，其身遍有虫鱼、花草之状，通体均匀，厚二分以外，炉铸之妙，实为奇巧，击之响亮，不下鸣鼍。
『Four』， 广西北流型铜鼓 1982年8月，出土于石城公社飞鼠田大队狗屎坟荒岭。保存完好，高70厘米，鼓面直径121厘米，重175公斤。
『Five』， 壮族使用铜鼓也有着非常悠久的历史，壮族人将铜鼓看作是传家的宝贝，非常珍惜，并千方百计保存下来，世代相传。
广西铜鼓的象征和意义
铜鼓之所以称其为重器，是因为它象征着权力与财富，拥有它便极为豪雄，能集众称王，震慑四方，以致 群情推服。铜鼓价值千金，一鼓可易千牛，获鼓胜获十万军。
广西铜鼓的象征和意义如下：“在上古时代，天地还没有分开，在那之间，有一面铜鼓。
以感谢铜鼓的救世之恩。由于铜鼓长期带着浓厚的神秘色彩，铜鼓舞也就被赋予预卜吉凶，祈祷幸福的寓意。久而久之，铜鼓舞就被广泛用于婚丧节庆及自娱的场合，你学我传，世代不衰。
铜鼓类型是什么铜鼓
万家坝型铜鼓：以云南楚雄县万家坝出土的铜鼓命名。体型与鼓面较小，鼓胸膨胀，器表粗糙，或通体无纹，或只有简略的花纹。
铜鼓是一种流行于广西、广东、云南、贵州、四川、湖南等少数民族地区的打击乐器，具有东方艺术的特色，在越南、老挝、缅甸和泰国甚至印度尼西亚诸岛也有流传。
世界上最早的铜鼓类型是万家坝型铜鼓。世界上最早的铜鼓是指1976年在云南楚雄万家坝23号墓出土的万家坝型铜鼓。简介这种比较特殊的青铜器，长期流行于我国南方一些地区，以及东南亚一些国家。
至今发现的近来 最早的铜鼓类型是万家坝型铜鼓，万家坝型铜鼓是中国云南省楚雄彝族自治州万家坝古墓群中出土的一种铜鼓，年代约在公元前9世纪至公元前4世纪。
广西北流为什么被称为是世界铜鼓王之乡?
从流传和出土发掘的铜鼓来看，广西是现存铜鼓比较多 的省份。据统计，广西有五百多面铜鼓，约占全国铜鼓总数量的三分之一。
北流被称为“世界铜鼓王”的铜鼓，出土于北流六靖水冲庵铜鼓，面经165厘米世界最大的铜鼓北流铜鼓王出土于北流六靖，残重300多公斤，堪称“世界之最”。而这个“铜鼓王”便是铜石岭的产品。
北流铜鼓文化源远流长，如今世界铜鼓王就是在北流出土的。北流铜鼓出名，与之相应的铜鼓文化更是意义深远。据专家考证，铜鼓的铸造，曾吸收了中原铸铜文化的成果。
壮族铜鼓是一种怎样的打击乐器?
铜鼓是我国南方濮、越人创造的一种打击乐器。是我国艺术宝库中之瑰宝。迄今已有二千七百多年历史，以广西数量比较多 ，分布量最广。最初铜鼓是作饮器之用(即釜)，后才演变为敲击乐器。
铜鼓是我国南方古代濮、越人创造的一种打击乐器。迄今已有2700多年历史，以广西数量比较多 ，分布量最广。
铜鼓文化是壮族文化的重要组织部分。广西铜鼓简介 铜鼓是中国古代一种打击乐器，迄今已有二千七百多年历史，以广西数量比较多 ，分布量最广。最初铜鼓是作饮器之用(即釜)，后才演变为敲击乐器。
铜鼓是源于中国南方的一种古老乐器，而在壮族传统文化中，则占据着非常重要的位置。根据历史记载，铜鼓最早可以追溯到春秋战国时期，当时还被称为“锣鼓”。
铜鼓是中国最古老的乐器，在古代不仅是一种娱乐敲击乐器，还是征战时不可缺少的器具。在壮族文化中，铜鼓铸造技艺已经精湛到极致。壮族铜鼓铸造技艺已经流传上千年的历史，如今它不仅是一种精美的艺术品，也是壮族文化的名片。
为什么在广西的活动仪式上能看到大量的铜鼓?有什么特殊寓意?
不可能在生活器具上大量出现。历史上，这种乐器曾广泛流行于我国南方和东南亚各国，如今在大部分地区已经消逝，唯有广西还能够看到。
铜鼓多在欢乐和喜庆的场面中出现，但过去在苗族和瑶族的丧葬活动中敲击铜鼓却是必不可少的宗教仪式。
这些少数民族素来有在节日庆典和喜丧祭祀等日子击打铜鼓来表示庆贺或悼念之情。刘三姐歌谣 刘三姐在广西民间被视为“歌仙”，刘三姐故乡宜州是刘三姐歌谣流传最有代表性的地区。
铜鼓节 分别在每年农历正月初十三十日举行。长乐乡一带壮族人把铜鼓抬到村附近的高山顶上，悬于木架，首先击鼓祭祖，然后进行击铜鼓比赛。
