遇到朝拜者可以给他们提供帮助吗
遇到乞讨者应该给钱，但是我现在多数会选取 不给。社会高速发展的今天，也总还是有些人生活在贫困线以下。他们没有自理能力，养活不了自己，作为比他们稍微幸福一些的人，我想我们应该给予他们帮助。
我觉得还是能帮就帮吧，我做为一个普通人，没有很多的钱，我可能不能给他们太多的金钱的帮助，他至少可以给他们一顿饭钱，给他们吃一顿饱饭的钱是可以的。
因此我们对于这类人，特别是残疾的乞讨者必须施以仁义，虽说各地政府都对他们有了相应的帮扶，但是杯水车薪解决不了问题，有道是众人拾柴火焰高，一瓶水钱就是你的善意，这是一种的高尚行为。
在社会上寻求帮助也一定是能够得到很多帮助的，反而在街上行乞，我觉得这种行为就会让人得到别人的唾弃。因为如果不想寻求福利机构，我觉得他可能就是没有一定的资本，反而不能被认定为困难。
可以。但对人家要尊重。一般他们不会拒绝。你可以再照完想后给他们一些布施，如：饮用水，食品，以示感谢，现金也可，具体数额自己看着给。
但是如果你遇见的是真的乞丐的话，那就全当做是做好事了，因为本来自己的目的也是要帮助他们不是嘛？以前在太原的那个柳巷玩的时候，就遇见过很多的这样的人，基本上每次去那里都会遇见。
华山的险课文中朝拜者是什么意思
『One』， 从沟下往上望去，人流俨然一个个面向前方的虔诚朝拜者，其动作或蹲、或跪、或手脚并用。那拘谨之中毕竟透出了一股胆气。
『Two』， 我三十年放在心里而无法忘怀的，就是仰慕华山的险峻。
『Three』， 本文中“以其乃华山之阳名之也”的“名”用的是本义“命名”。 由“命名”还可以引申出“说明”、“说出”的意思。
『Four』， 可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢？假使拿山东诸国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，那简直是天渊之别了。
『Five』， 问题二：自遣的作品译文 与朋友对饮，不知不觉已经暮色昏暗落花洒满了我的衣衫醉意朦胧在溪边月光下散步鸟都归家了，路上行人也很稀少。 问题三：祭侄文稿的作品释文、注释及翻译 维乾元元年、岁次戊戌、九月庚午朔、三日壬申①。
『Six』， 诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。
虔诚的朝拜者什么意思
从沟下往上望去，人们的动作或蹲、或跪、或手脚并用，犹如一个个虔诚的朝拜者。课文将人们爬山的形态比作朝拜者的姿态，写出了华山山谷道路的险峻。
坚持不懈。虔诚的朝拜者在攀登过程中，身体不断受到考验，需要克服困难与恐惧；而通过顶峰后令人振奋的景象，让人感受到自然之美和生命力量，有助于减轻内心纷扰和焦虑，表达了一种坚持不懈的心态。
朝拜的意思是信徒与教徒们一种虔诚的拜佛仪式。【拼音】cháo bài。【释义】源于古代臣民对皇帝的跪拜仪式，后来运用到藏传佛教盛行的地区，是信徒与教徒们一种虔诚的拜佛仪式。
朝拜的意思：上朝拜见君主，宗教徒到圣地或庙宇礼拜神、佛。读音：cháo bài。
去西藏旅游什么时期可以遇到路人朝拜?可以拍照吗?
『One』， 西藏的旺季是5~10月，刚进入旺季的拉萨游玩人数还不多，所以5月份去拉萨旅游是比较合适的时间。
『Two』， 原因如下：去西藏旅游的合适时间大致是每年的5月底到10月底。它it’去得太早或太晚都不合适。冰雪未融化或开始下大雪，景区道路可能封闭交通。许多高原湖泊仍然冻结，可能我看不到蓝色的水。
『Three』， 外出旅游随手拍照，已经成为一个习以为常的事情，但是去西藏旅游时，如果遇到朝拜者，比较好 不要拍照，这是因为以下几个原因。对着朝拜者拍照是非常不礼貌的行为。
西藏路上遇到朝拜的人很是震撼,为何不允许给他们拍照?
他们朝拜的行为对于他们自己来讲是一种非常神圣的行为，他们在这个过程中非常不希望受到外界的打扰。旅客如果在旅行过程中看到朝拜者比较好 的做法就是默默的注视他们，不要上前打扰他们，更不要拍照。
不过建议还是给他们食物要好的多，因为他们拿着现金也会在很长时间内遇不到卖东西的店铺，再者，磕长头到拉萨的朝拜者对金钱无欲无念，所以你给他们食物是最适合，他们也最喜欢的。
而且这里的风景让人震撼，去一次就是一场心灵上的洗涤。大家都知道 ，西藏有着众多寺庙，寺庙是西藏旅游的一个看点，但大多数寺庙是不允许拍照的。在西藏，当地的孩子很小就被长辈们带到寺庙里去朝拜。
旅行中，随处拍照已经成为留下美好回忆的一种方式，不过虽然我们拍照留念是件好事，但在西藏，禁止拍照的地方也很多，大家出行时要多带一份心思。
所以，佛像既然是修行时参照的样子，拍照是允许的，把佛像神化，那就脱离佛教的本意了，佛教禅宗曾经有人提出，“见佛杀佛”等等看起来很荒诞的说法，实际上就是反对将佛偶像化。
因为它们是藏民用来敬神的祭品。如果看见了朝拜的人，想要将这震撼的场面记录下来拍些特写或写真。一定要征得他们的同意后才进行拍照，而且在拍照时，不要影响到他们的朝拜。
虔诚的朝拜者体现了人们登山时什么样的心态
叩头朝拜的人在其头上当地，是“身”敬；同时，嘴里不断念诵咒语，是对“语”的尊重；心中时时念佛，是为了“义”和尊，所以三者很好地统一了。这是藏人表达他们对信仰的承诺的方式。
盛夏时节，来到泰山山脚，但不同的是，我们是晚上登山，准备饱览太阳初升的场景。 一开始爬山，十分轻松，大家有说有笑，一大段路上也就三四级台阶，这么点运动量一下子就打消了我们准备“奋战到底”的心态，路边的花和草也显得闲适幽静。
朝拜者都是带着内心的信仰和虔诚向目的地前进，在这个过程中，如果被打断，他们会有一种被冒犯的感觉。他们朝拜的行为对于他们自己来讲是一种非常神圣的行为，他们在这个过程中非常不希望受到外界的打扰。
这样的人会被看作是一个成功者。而且这样的人无论在面对什么事情的时候一定会做的非常的好。其次，攀登珠峰也意味着一些不同的东西。这是人类一次又一次的在挑战自己身体的极限。所以这一件事情也意味着很多不同的东西。
